Blogger Widgets

Κυριακή, 18 Δεκεμβρίου 2016

Ελαία και Πολεμικό Ναυτικό

Με τις διαλέξεις που πραγματοποιήθηκαν στη Σχολή Ναυτικών Δοκίμων 13/12 και στη  Σχολή Διοίκησης Επιτελών του Πολεμικού Ναυτικού 16/12 η "Ελαία" και ο Δ/νων Σύμβουλος και συγγραφέας κ.Ιωάννης Κορνιλάκης ολοκληρώνουν για το 2016 τις παρουσίες στις Ένοπλες Δυνάμεις με μία χρονιά άκρως εποικοδομητική αφού αξιωματικοί, επιτελείς και δόκιμοι γνώρισαν και εντρύφησαν πάνω στην ιστορική και μοναδική προσωπικότητα του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδος τον Ιωάννη Καποδίστρια.

Οι διαλέξεις πραγματοποιήθηκαν μετά από προσωπική παρέμβαση του Α/ΓΕΝ κ.Γιακουμάκη ώστε το σύνολο του Π.Ν.  να γνωρίσει όσο καλύτερα μπορεί τον μαρτυρικό Κυβερνήτη μέσα από τις διαλέξεις του κ.Κορνιλάκη.

Ο συγγραφέας και στις δύο διαλέξεις αναφέρθηκε διεξοδικά στη συνδρομή του Ι.Καποδίστρια στην οργάνωση τότε της εμπορικής μας αλλά κυρίως πολεμικής μας ναυτιλίας. Ο ίδιος ασχολήθηκε προσωπικά με την οργάνωση του ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΜΑΣ ΣΤΟΛΟΥ όπως ο ίδιος τον ονόμασε. Ο ίδιος επίσης ασχολήθηκε με την ίδρυση του Υπουργείου Ναυτικών, ο ίδιος ασχολήθηκε με τους βαθμούς των αξιωματικών, ο ίδιος με τον όρκο τους, ο ίδιος με τη δημιουργία Ναυστάθμου στον Πόρο, ο ίδιος με την ίδρυση Ναυτικού Νοσοκομείου κ.α.

Ο κ.Κορνιλάκης προσέφερε μετά το τέλος των διαλέξεων το συγγραφικό του έργο με τίτλο: "Ιωάννης Καποδίστριας ο Άγιος της πολιτικής" προς τους Διοικητές των Σχολών και παρέλαβε και ως "τιμητικός δόκιμος" τον πηλίσκο της Σχολής Ναυτικών Δοκίμων και από τη Σχολή Διοίκησης Επιτελών το βιβλίο-φωτογραφικό λεύκωμα για τον Ναύαρχο Παύλο Κουντουριώτη.









Επιμέλεια: Βασίλειος Κωστούλας | www.ioannis-kapodistrias.gr
Φωτογραφία: Μάριος Αρβανίτης | www.2manstyles.pro

Παρασκευή, 16 Δεκεμβρίου 2016

Σαν σήμερα πριν από 6 χρόνια η Ρωμιοσύνη άρχισε να ξαναθυμάται...

Σαν σήμερα την 16η Δεκεμβρίου 2010 παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στην Πρεσβεία της Ρωσικής Ομοσπονδίας στην Ελλάδα, το συγγραφικό έργο του Ιωάννη Κορνιλάκη με τίτλο: "ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ". 

Σε αυτά τα 6 χρόνια συντελέστηκε μία υπεράνθρωπη προσπάθεια, διότι σε αυτή την περίοδο έπρεπε να συμπιεστούν σχεδόν δύο αιώνες ιστορίας, 180 χρόνια εσκεμμένης απόκρυψης της ιστορίας έπρεπε να αποκατασταθούν σε μόλις 6 χρόνια γνώσης. Οι Έλληνες δεν έπρεπε να γνωρίζουν για εκείνον που στο αίμα του χτίστηκε η νεότερη Ελλάδα. Όμως μέσα από το έργο της μικρής "Ελαίας" αποκαταστάθηκε μία για πάντα αυτή η άγνοια.

Ο ίδιος ο  Ι.Καποδίστριας είχε προφητικά πει λίγες ημέρες πριν δολοφονηθεί: 


"Θα έρθει κάποτε η στιγμή, που οι Έλληνες θα εννοήσουν τη σημασία της θυσίας μου".

Η "Ελαία" ταξίδεψε και ταξιδεύει σε όλο τον Ελληνισμό, αμέτρητες διαλέξεις, σε λαό,  κλήρο,  στρατό, φορείς, συλλόγους και πραγματοποιεί αυτή την προφητεία. Οι Έλληνες αρχίζουν να εννοούν τη σημασία της θυσίας του μαρτυρικού τους πατέρα... 


Την ημέρα της παρουσίασης του βιβλίου για τον Ι.Καποδίστρια παρουσιάστηκε επίσης και το Συμφωνικό Ποίημα ¨Οραματισμοί" που συνόδευε την πρώτη έκδοση του βιβλίου. Η μουσική ανήκει στον μουσικό-συνθέτη Γιώργο Βούκανο και οι στίχοι στον Ιωάννη Κορνιλάκη. Μέρος αυτού του συμφωνικού ποιήματος ήταν και το τραγούδι με τον τίτλο "Η ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΟΡΦΑΝΕΨΕ" το οποίο ακούστηκε ζωντανά στην αίθουσα εκδηλώσεων της Ρωσικής Πρεσβείας.



"Η Ρωμιοσύνη Ορφάνεψε - Ιωάννης Καποδίστριας"
Μουσική: Γιώργος Βούκανος
Ποίηση: Ιωάννης Κορνιλάκης
Τραγούδι: Γιώργος Βούκανος
Κρητική λύρα: Μανώλης Μπουνταλάκης
Πιάνο: Γιώργος Βούκανος

Από την 1η παρουσίαση του βιβλίου - CD
"Ο Άγιος της Πολιτικής - Ιωάννης Καποδίστριας"
Αίθουσα Εκδηλώσεων Ρωσικής Πρεσβείας
Πέμπτη 16 Δεκεμβρίου 2010

Copyright Μουσικής©2010
Melody Spirit Institute/AEPI
Copyright Στίχων©2010
"Ελαία" ΑΜΚΕ
www.georgevoukanos.com
www.ioannis-kapodistrias.gr

Το βίντεο κλιπ που επιμελήθηκε η Ελαία το 2013 για το τραγούδι με τον τίτλο "Η ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΟΡΦΑΝΕΨΕ":


Πέμπτη, 8 Δεκεμβρίου 2016

TΡΙΚΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΟΝ ΑΝΑΚΤΗΣΕΙ. Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΔΙΑΛΕΞΗ ΤΟΥ Ι.ΚΟΡΝΙΛΑΚΗ

Η σπάνια και ιστορική εκδήλωση αλλά συνάμα και απάντηση στις πρόσφατες προκλήσεις του Τούρκου Προέδρου Ταγίπ Ερντογάν, που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2016 και ώρα 7μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Τρικκαίων. Ο τίτλος της εκδήλωσης "Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΚΑΙ Η ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ Β'" και ομιλητής ο συγγραφέας κ.Ιωάννης Κορνιλάκης. Η Χριστιανική, Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία "ΕΛΑΙΑ" σε συνεργασία με τον Δήμο Τρικκαίων, πραγματοποίησε αυτή την μοναδική στα χρονικά εκδήλωση για τον Διονύσιο τον Φιλόσοφο, τον φλογερό Μητροπολίτη Λαρίσης και Επίσκοπο Τρίκκης.

Δευτέρα, 5 Δεκεμβρίου 2016

TΡΙΚΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΟΝ ΑΝΑΚΤΗΣΕΙ - Ιστορική εκδήλωση-απάντηση στις προκλήσεις Ερντογάν


Ο κ.Κορνιλάκης προσφέρει στον Δήμαρχο
Τρικκαίων κ.Δημήτρη Παπαστεργίου
 το συλλεκτικό ημερολόγιο της Ελαίας
"Ελλάδος-Ρωσίας-Κύπρου"
για τα 200 χρόνια από την άφιξη
του Ι.Καποδίστρια στη Ρωσία.
 
Μία σπάνια και ιστορική εκδήλωση αλλά συνάμα και απάντηση στις πρόσφατες προκλήσεις του Τούρκου Προέδρου Ταγίπ Ερντογάν, είχαν την τύχη να παρακολουθήσουν το Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2016 και ώρα 7μ.μ. όσοι παρέστησαν στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Τρικκαίων. Ο τίτλος της εκδήλωσης "Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΚΑΙ Η ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ Β'" και ομιλητής ο συγγραφέας κ.Ιωάννης Κορνιλάκης. 
Η Χριστιανική, Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία "ΕΛΑΙΑ" σε συνεργασία με τον Δήμο Τρικκαίων, πραγματοποίησε αυτή την μοναδική στα χρονικά εκδήλωση για τον Διονύσιο τον Φιλόσοφο, τον φλογερό Μητροπολίτη Λαρίσης και Επίσκοπο Τρίκκης που πριν από 400 περίπου χρόνια ξεκίνησε ίσως το πιο δυναμικό κίνημα κατά του Οθωμανικού ζυγού από την περίοδο της Άλωση μέχρι και το ξέσπασμα της Επανάστασης του 1821.

Με το τρίπτυχο διάλεξη, εικόνα και ήχος, ο ομιλητής κ.Κορνιλάκης καθήλωσε το κοινό, αποκαλύπτοντας ιστορικά σημειολογικά γεγονότα από τη ζωή του Διονυσίου Β', το επαναστατικό κίνημα που βασίστηκε στην προφητική ρήση "ΤΡΙΚΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΟΝ ΑΝΑΚΤΗΣΕΙ" που προϋπήρχε της εποχής και πάνω σε αυτή βασίστηκε και αυτή υπηρέτησε και ο μαρτυρικός Μητροπολίτης, όπως ανέφερε ο κ.Κορνιλάκης. 


Ο συγγραφέας στηλίτευσε τον ραγιαδισμό επί εποχής Διονυσίου Β', που όπως ανέφερε Έλληνες ήταν αυτοί που και πάλι πρόδωσαν το κίνημα και από αυτούς προήλθε και το κάκιστο προσωπωνύμιο "σκυλόσοφος" που αδίκως συνοδεύει για δεκαετίες τον εθνομάρτυρα. Μάλιστα θα μπορούσε να πει κάποιος ότι αυτή η εκδήλωση αποκαθιστά οριστικά και αμετάκλητα τη μνήμη ενός ανθρώπου που έδωσε ηθελημένα τη ζωή του για να αφυπνίσει τους συμπατριώτες του.

Ο κ.Κορνιλάκης από του βήματος άφησε ακόμη αιχμές για τις πρόσφατες εδαφικές προκλήσεις του Τ.Ερντογάν που αμφισβητεί Ελληνικά νησιά και Συνθήκη της Λωζάννης, ενώ στην πραγματικότητα όπως τόνισε ακόμη και η διεθνούς μνήμης βυζαντινολόγος κ.Αρβελέρ από τον ίδιο χώρο πριν λίγα χρόνια, είχε δηλώσει ότι η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα που δεν έχει απελευθερώσει την πρωτεύουσά της την Κωνσταντινούπολη.


Ο κ.Κορνιλάκης εξήρε επίσης τον Τρικαλινό Καθηγητή Γεώργιο Παπαγεωργίου Εράλδυ, στον οποίο οφείλεται σε μέγιστο βαθμό η αποκατάσταση του Διονυσίου Β' και η δημιουργία της προτομής του στα Τρίκαλα την 2α Δεκεμβρίου 1951 που φέρει το επίγραμμα "Τρίκκη Βυζάντιον ανακτήσει". Ο συγγραφέας και δ/νων σύμβουλος της "Ελαίας" ανέγνωσε τα λόγια του Γ.Παπαγεωργίου που είχε εκφωνήσει τότε:  "το επίγραμμα τούτο πρέπει να το αισθανόμαστε ως μιαν εντολήν του ουρανού προς ημάς, να εργασθώμεν με όλες μας τας δυνάμεις εις την ίδρυσην του δευτέρου Βυζαντίου. Να ερωτώμεν πάντοτε τον εαυτόν μας, τί επράξαμεν ημείς χάριν της προφητείας"

Κλείνοντας ο κ.Κορνιλάκης τόνισε ότι η εκδήλωση αυτή αποτελεί και την απάντηση στο ερώτημα του Γεωργίου Παπαγεωργίου Εράλδυ.

ΥΣ. Θα πρέπει να σημειώσουμε ότι στην εκδήλωση προβλήθηκε αφιέρωμα για την Τρίκκη που επιμελήθηκε η "Ελαία" καθώς επίσης και ένα σύντομο οπτικοακουστικό βιογραφικό του κ.Κορνιλάκη ώστε να γνωρίσουν συνοπτικά οι παρευρισκόμενοι το εθνικής σημασίας έργο του την τελευταία δεκαετία.






Επιμέλεια: Κωστούλας Βασίλειος
Φωτογραφία: Μάριος Αρβανίτης - 2manstyles.pro











Πέμπτη, 1 Δεκεμβρίου 2016

Αποκατάσταση της αλήθειας για τον Άγιο Πορφύριο.

Γράφει ο ιερομόναχος Γεώργιος Καυσοκαλυβίτης

Ξημερώνοντας η εορτή μνήμης του Αγίου Γέροντά μου του Καυσοκαλυβίτου, αποφάσισα να γράψω μερικές γραμμές για τα Άγια λειψανά του. Αφορμή για την αποκατάσταση της αλήθειας αλλά και προς αποκατάσταση κάθε παρεξηγήσεως, στάθηκε μία ραδιοφωνική εκπομπή της 13ης Νοεμβρίου που άκουσα από το σταθμό της Πειραϊκής Εκκλησίας. Ομιλητής ο Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ κ. Ανέστης Κεσελόπουλος, ο οποίος κάνοντας αναφορά στην εκταφή του Αγίου Γέροντος Πορφυρίου, ισχυρίστηκε ότι οι υποτακτικοί του στο Άγιον Όρος πέταξαν και σκόρπισαν τα λείψανά του πέρα από το δάσος.

Ήμουν από το 1985 κοντά στον Άγιο πνευματικό μου πατέρα Πορφύριο. Από το 1988 στο κελί του, του Αγίου Γεωργίου στα Καυσοκαλύβια ως δόκιμος μοναχός. Ως εκ τούτου, ήμουν παρών στα τελευταία επίγεια χρόνια της ζωής του, και φυσικά κατά την κοίμησή του και βεβαίως κατά την ταφή και οπωσδήποτε εκταφή του. Έχω να δηλώσω ευθύς εξαρχής, ότι ο Άγιος μας Πορφύριος ουδέποτε έδωσε εντολή να πεταχθούν τα οστά του. Αντιθέτως μας είχε δώσει σαφείς οδηγίες για το τί ακριβώς έπρεπε να πράξουμε. Το σώμα του κάθε ανθρώπου ήταν , είναι και θα είναι Ναός του Αγίου Πνεύματος. Πόσο μάλλον το σώμα ενός Αγίου.

Η επιθυμία του Αγίου Γέροντα ήταν το τέλος της ζωής του να τον βρει στον αγαπημένο χώρο της μετανοίας του, στα Καυσοκαλύβια του Αγίου Όρους. Επιθυμούσε να κρυφτεί στις τελευταίες στιγμές του από τα μάτια του κόσμου. Ο Θεός άλλωστε τον είχε δοξάσει εν τω κόσμω, αφού η φήμη του είχε ξεπεράσει τα σύνορα της μικρής μας πατρίδας.
Ήθελε πάσει θυσία στα τέλη της ζωής του να αποκρυφτεί από τον κόσμο, επιβεβαιώνοντας και αυτές τις ύστατες στιγμές του την ταπείνωσή του, αλλά δεικνύοντας και σε όλους τον δρόμο της ύψιστης αυτής αρετής.

Εκτός όμως από τις φραστικές και ιστορικές ανακρίβειες του κ.καθηγητού, που ενδεχομένως να έχει πέσει θύμα παραπληροφόρησης και πλάνης, υπέπεσε στην αντίληψή μου και δεύτερο κρούσμα.

Τη φορά αυτή μάλιστα γραπτό, και μάλιστα μία έκδοση, και το χειρότερο με εκδότη το ίδιο το ησυχαστήριο που ο Άγιος Γέροντας Πορφύριος ίδρυσε, αυτό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Μήλεσι Αττικής. Ο τίτλος του βιβλίου-Έκπληξη είναι “Από το σημειωματάριο ενός υποτακτικού”. Αφανής ο υποτακτικός, αφανές και το σημειωματάριο. Μεταξύ των περιεχομένων κάποιος με αρχικά Π.Δ. (αυτός και αν είναι αφανής) ισχυρίζεται: “Σύμφωνα με όσα μου είχε πει ο Γέροντας κάναμε την εκταφή του 2/15 Φεβρουαρίου 1995. Με το σούρουπο τα πήρα (ενν. Τα λείψανα) και τα έθαψα σε ένα ρουμάνι που να μη μπορώ να τα βρω ούτε ο ίδιος”.

Αδυνατώ να εξηγήσω γιατί και πώς τολμούν να γράφουν ανάλογες ανακρίβειες και εξηγούμαι.

Ο Γέροντάς μας είχει απόλυτη πληροφόρηση από το Άγιο Πνεύμα για την ακριβή ημέρα της Οσιακής του κοίμησης, γι' αυτό και μας καθοδήγησε με απόλυτη ακρίβεια για όσα έπρεπε να γίνουν και φυσικά και για την ταφή του. Σε έναν αδελφό που αποτελούσε μέλος της συνοδείας του στα Καυσοκαλύβια, του έδωσε σαφείς οδηγίες με ποιο τρόπο να σκαφτεί το μνήμα σε ποιό βάθος, πώς να τοποθετηθούν μεγάλες πλάκες Πηλίου, πού θα εναποτεθεί το σώμα του, ώστε να μην υπάρχει άμεση επαφή με το χώμα ώστε να λιώσει σύντομα. Η προετοιμασία θανάτου υπήρξε γιορτή για τον Άγιο Πορφύριο. Ο Άγιος Γέροντας ήταν ο απόλυτος οδηγός ενότητας πνευματικής. Δεν ήταν τυχαίο ότι τα τελευταία 35 λεπτά της επίγειας ζωής του, ψιθύριζε διαρκώς τα λόγια της Αρχιερατικής Προσευχής του Ιησού, ίνα ώσιν εν, ίνα ώσιν έν ίνα ώσιν εν.
Μας εκμυστηρεύθηκε, σε όλη τη συνοδεία του, και τα σχετικά μετά την κοίμησή του. Η επιθυμία του να “κρυφτεί” υπήρξε ο διακαής πόθος του.
Το 1989 και συγκεκριμένα την ημέρα της εορτής του Αγίου Αντωνίου βρέθηκα στο πλάι του στο Ησυχαστήριο στο Μήλεσι. Γύρισε και μου είπε εμπιστευτικά:
“Θόδωρε (το κοσμικό μου όνομα), εδώ σκοπεύουν να κάνουν πολύ άσχημα πράγματα για μένα. Θέλουν να με βάλουν σε μια γυάλα και να με προσκυνούν οι άνθρωποι σαν τον Άγιο Νεκτάριο”, (τόση ήταν η ταπείνωσή του που θεωρούσε τον εαυτό του αμαρτωλό, πόσο μάλλον να συγκριθεί με τον μεγάλο Άγιο της Ορθοδοξίας μας Νεκτάριο).
Και συνέχισε: “Αλλά εγώ δεν είμαι κουτός να βρω τον μπελά μου από του Αγίους, θα έρθω επάνω στα Καυσοκαλύβια. Μπορείς να με βοηθήσεις και να περιποιείσαι τους κήπους; Να φυτεύεις παντζάρια, σπανάκια, κολοκυθάκια; Άντε και να ψαρεύεις να πιάνεις και κανένα ψαράκι;”
Κανείς δεν πίστευε ότι τελικά θα έρθει στα Καυσοκαλύβια για να κοιμηθεί. Κάποιοι ισχυρίζονται ότι αφού υπήρξε ο Κτήτωρ στο Ησυχαστήριο στο Μήλεσι, εκεί θα ήταν και το μνήμα του ώστε να το προσκυνούν οι άνθρωποι και να λαμβάνουν την ευλογία του. Όμως ας επανέλθω στα αρχικά Π.Δ. που αναφέρονται στο συγκεκριμένο βιβλίο. Δεν υπάρχει και δεν υπήρξε αδελφός μοναχός με αυτά τα αρχικά στα Καυσοκαλύβια. Αγνοώ εάν τα αρχικά αυτά χρησιμοποιούνται συμβολικά. Αν ναί, τότε τί συμβολίζουν; Μάλλον αποπροσανατολίζουν. Εάν κάτι είναι συμβολικό και ουδείς το αποσυμβολίζει, τότε θα ήταν υπέρ αρκετή η αναφορά αόριστα σε κάποιον αδελφό της Σκήτης μας. 

Όμως έχω προσωπική άποψη. Έχω άποψη προσωπική αφού ήμουν παρών στην ανακομιδή των Αγίων λειψάνων του γέροντα μας. Τρεις ήμασταν παρόντες. Η ταπεινότητά μου, ο πατήρ Ιωαννίκιος και ο πατήρ Νικήτας. Η εκταφή των κεκοιμημένων πατέρων στα Καυσοκαλύβια πραγματοποιείται τρία χρόνια μετά την ταφή. Σκεφτήκαμε η ανακομιδή των λειψάνων του Άγίου Γέροντά μας να πραγματοποιηθεί λίγες ημέρες πριν την ολοκλήρωση της τριετίας. Η καταλληλότερη ημερομηνία βρέθηκε. Συνέπιπτε μάλιστα με την ανακομιδή των λειψάνων του Αγίου Γεωργίου, αφού στον Άη Γιώργη ήταν και αφιερωμένος ο Ναός στο κελί μας.

Ήταν αργά το βράδυ όταν ολοκληρώθηκε η ανακομιδή. Οι δύο αδελφοί που προανέφερα, οδήγησαν τα Άγια λείψανα στο δάσος όπου θάφτηκαν μυστικά. Προσωπικά αρνήθηκα να ακολουθήσω τους δύο αδελφούς, θέλοντας να αγνοώ τον τόπο ταφής τους. Σαφέστατα δεν πετάχτηκαν και δεν διασκορπίστηκαν στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα. "φυλάσσει Κύριος πάντα τὰ ὀστᾶ αὐτῶν, ἓν ἐξ αὐτῶν οὐ συντριβήσεται. "( Ψαλ. 33,21)


Η ταπεινή Οσιακή του κοίμηση, η ταπεινή ανακομιδή των Αγίων λειψάνων του, καθώς και η απόκρυψή τους από τα μάτια του κόσμου συμβαδίζουν με αυτά που έλεγε εν ζωή: “Δεν θέλω να με βάλετε σε φωτογραφίες. Θέλω να με βάλετε στην καρδιά σας. Όποιος θα με έχει στην καρδιά του θα είμαι πάρα πολύ κοντά του”.